L'homme en noir

De Platon à Searl

Il est vraiment évident que les problèmes auraient pu être divers. Platon était probablement destiné à tout emploi dans la politique nationale ou à un mode de vie public minimum. Son père, Ariston, serait descendu par le dernier souverain d'Athènes. Certaines options sont convaincues que sa maman, Perictione, était un membre de la famille de l'homme d'État athénien Solon. Lorsque son père est décédé, la maman de Platon a épousé un ami de Périclès. Platon avait un pedigree exceptionnel, et ses proches étaient bien connectés et prospères. Il est parfois mentionné que l'injustice entourant la mise en place de l'entraîneur de Platon, Socrate, a incité Platon à refuser un mode de vie public ouvert et à suivre le point de vue. Nous nous rendons compte que Platon et certains des membres de sa famille et de ses affiliés ont été de fervents antidémocrates et, poursuivant la chute des 30 tyrans, les sentiments antidémocratiques n'ont en fait pas été compensés à Athènes. Il est donc tout à fait possible que cela ait fait défaut à ceux qui ont ses penchants politiques qui ont éloigné Platon de la vie quotidienne du gouvernement. Nous ne savons tout simplement pas. On sait très peu de choses sur la plupart du mode de vie de Platon. Il y a de fortes chances qu'il reçoive un soutien de l'armée, peut-être en tant que membre de la cavalerie athénienne actuellement en opération vers Sparte. L'image de Platon tonnant au combat à cheval ne sera pas simple à visiter, mais il convient de rappeler que `` Platon '' était un surnom, signifiant `` large '' ou `` large '' - un guide pour sa grande épaule lames. Il aurait donc pu être une chose de votre guerrier. Son vrai titre était Aristolces. Mais pour un surnom qui a attiré, les Britanniques peuvent avoir été débordés de «relations aristolques». Nous nous rendons compte qu'il a voyagé, très probablement en Égypte et positivement à Syracuse. Seneca enregistre qu'il a eu un problème de santé à cause de ses voyages passés dus dans la vie quotidienne, mais si cela l'a tué ou non est une question ouverte - cela semble improbable. Nous nous rendons compte que lui et quelques autres ont lancé l'Académie en 385 avant JC, largement considérée comme la toute première école, mais peut-être absolument rien du genre. Sur la base de certains enregistrements, «L'Académie» était en fait le label de la résidence de Platon, et oui, il semble très probable que lui et seulement certaines personnes partageant les mêmes idées ont embarqué un petit nombre de personnes et offert des cours universitaires personnels. Il n'est pas très clair que Platon y ait essentiellement donné des conférences - dans les écrits, Aristote, étudiant à l'Académie depuis 25 ans, ne mentionne que les dialogues lors de l'examen des vues de Platon, contrairement aux conférences ou aux discours. À n'importe quel niveau, le quartier pourrait être en contraste avec un collège moderne et même moyen-âge dans presque toutes les valeurs. Cependant, il a réalisé une durée de vie exceptionnelle, en cours depuis 9 cents ans. Si très peu de détails fiables sur sa vie sont venus de nous, nous avons eu la chance stupéfiante de vivre chacun des dialogues qu'il a publiés. Ils sont généralement organisés en un minimum de quelques fois, bien que la commande précise soit tributaire d'un différend continu. Socrate sera le corps principal et le héros de beaucoup. Les soi-disant dialogues «précoces» sont censés refléter les activités personnelles traditionnelles de Socrate, mais au centre et plus tard, Socrate devient un nombre croissant de porte-parole de Platon. Néanmoins, il est évident que Socrate jette une ombre vraiment très plus longue que Platon, et plusieurs des idées les plus significatives de Platon sont des tentatives de traiter des problèmes socratiques, ou du moins des préoccupations découlant des intérêts socratiques. Identifier les vertus Dans les dialogues antérieurs, Socrate cherchait le sens de vos vertus, motivé par l'idée que certains doivent savoir, par exemple, quels sont les droits appropriés avant que quiconque puisse aspirer à répondre de manière juste. Il peut être utile de mentionner que Socrate ne découvre jamais une description appropriée, ce qui est tout à fait possible que cela soulève un problème que le centre de Platon et plus tard effectue une tentative de réponse. D'autres défis, étroitement liés, ont probablement aussi motivé Platon. Nous allons jeter un oeil à certains d'entre eux; à titre d'exemple, notre consommation d'un terme global comme «bleu». Nous appliquons le dicton «bleu» à de nombreuses choses différentes, mais comment diable avons-nous appris à y parvenir si nous ne connaissons en aucun cas une illustration sans ambiguïté du bleu clair? Presque tout ce que nous voyons est bleu et froid ou bleu clair et méchant ou azur et minuscule: comment ensuite avons-nous trouvé comment utiliser le mot «bleu» pour commencer?