L'homme en noir

Le fascisme en Amérique

Le problème avec l'Amérique d'aujourd'hui ne sera pas que la politique soit divisée, mais qu'elle n'a jamais été divisée jusqu'à ce type de différence extrême. Il semble que la seule vraie option que l'on ait soit de toujours grincer des dents de dégoût ou de jeter sa poitrine avec fierté. L'ensemble des scripts que nous sommes contraints de suivre est souvent composé juste avant - et ne donne pas de résultats favorables. Avons-nous réellement découvert de vos héritages corrompus d'Adolf Hitler et Benito Mussolini? Pouvons-nous simplement les traiter comme des anomalies historiques? Comment pouvons-nous tenir compte de leurs alertes sans nous faire de mal en cours de route? Vivant puisque nous le faisons à l'âge de «voir quelque chose, dire quelque chose», il est temps que nous fassions aussi quelque chose. En 1948, à l'âge de 11 ans, les Albright amenés à Prague dans ce monde se sont rendus en Amérique pour trouver ce qu'elle appelle un «adolescent américain typique». Etre élevé avec un père professeur qui a écrit des livres sur les risques de tyrannie et aussi le risque vraiment réel de personnes en Amérique utilisant la liberté comme une donnée, Albright a adopté au sein de ses méthodes ft- pour devenir un professeur eux-mêmes. Puis, en 1989, elle a observé, avec toutes ces autres communautés, une transformation importante lorsque le communisme a chuté en Russie et en Europe de l'Est. À ce moment-là, elle se sentait fière de devenir un État-Unis et d'avoir également contribué aux idéaux démocratiques défendus par son pays. Au fur et à mesure que les dictatures se poursuivaient, l'impact du domino dans le monde entier, ce souhait s'est développé. Cependant, en ce moment, la démocratie est de nouveau sous l'attaque. Pour répondre à l'inquiétude derrière cette transformation, elle n'apparaît pas au-delà de Donald Trump - non seulement en raison de son allergie et de son sens des affaires douteux, mais surtout parce qu'il s'est éloigné des véritables fondations de l'ouverture des autorités, a sapé l'intégrité du discours politique, ignoré des informations évidentes, donné naissance à de faux témoins en opposition à des amis et des ennemis également, a offert au nationalisme un essai dans le bras, a augmenté la xénophobie et a agi avec mauvaise conscience aux dirigeants du monde. Ses étapes se lisaient comme une liste de lavage de linge de la dictature fasciste, et en tant que telles devraient être déclenchées de manière adéquate pour l'alarme, indépendamment de l'allégeance. Malheureusement, le mot «fascisme», comme son homologue «nazi», a perdu son argent initial, et il est utilisé beaucoup plus avec désinvolture qu'il n'a jamais été censé l'être. C'est à cause de tout cela, plus que de l'utilisation, le fait que nous sommes déconnectés des terribles réalités du fascisme. Pour cette raison et plus encore, le fascisme en soi est difficile à établir. En posant le problème à ses élèves diplômés, Albright découvre une opinion générale concernant l'exceptionnalisme, le désir de force, la propagande et l'autoritarisme. Pour Albright, cependant, de telles confusions au-dessus de l'étiquetage sont moins importantes que les mesures.